"Erleuchtung
ist erst der Anfang."
Hugo M. Enomiya-Lassalle
LITERATUR
Frieden
Dalai Lama
Seid Rebellen des Friedens
Der neue Appell an die Welt
Barbara von Meibom
Deutschlands Chance
Mit dem Schatten versöhnen
Friedenspreisträger des deutschen Buchhandels
2018
Jan Assmann
Totale Religion
Ursprünge und Formen puritanischer Verschärfung
2016
Carolin Emcke
Gegen den Hass
2015
Navid Kermani
Ansprache aus Anlass der Verleihung des Friedenspreises
Aktuelle Hinweise
Faten Murkaker
Leben zwischen den Grenzen
Ein christliche Palästinenserin
berichtet.
Stefan Bauberger, SJ
Glück ohne Ratgeber
Eine Philosophie des Gelingens
Gerald Hüther
Würde
Was uns stark macht - als Einzelne und als Gesellschaft
Jaffa Zins
Scheindele
Gedichte
"Als Überlebende des Holocaust wurde ich Zeugin dessen, was der Mensch dem Menschen antun kann. Das spiegelt sich in meinen Gedichten wieder. Meine Gedichte helfen mir das andere Licht im dunklen Tunnel der Schöpfung zu finden."
Gehmeditation & Pilgern
Thich Nhat Than
Einfach Gehen
Über das Gehen
Gehmeditaton
Erwin Döll
Markus Hillinger
Das Zen des glücklichen Wanderns
Schritt um Schritt zu sich selbst kommen
Franz Alt u.a.
Aufbruch zur Achtsamkeit
Wie Pilgern mein Leben verändert.
Gisbert Greshake
Gehen
Wege, Umwege, Kreuzwege
Klaus Bovers
Christine Paxmann
Kraftquelle Gehen
Gehen und Lebensglück
White Plume Sangha
Zen
Bernard Glassman
Zeugnis ablegen
Buddhismus als engagiertes Leben
Bernard Glassman
Anweisungen für den Koch
Lebensentwurf eines Zen-Meisters
Taizan Maezumi Roshi
Bernard Tetsugen Glassman Roshi
Erleuchtung, was ist das?
Bernard Glassman
Das Herz der Vollendung
Unterweisungen eines westlichen Zen-Meisters
Bernard Glassman
Konstantin Wecker
Die revolutionäre Kraft des Mitgefühls
Liedermacher meets Zen
Kathleen Battke (Hg.)
Ascheperlen
Pearls of Ash & Awe
20 Years of Bearing Witness in Auschwitz with Bernie Glassman & Peacemakers Friedenspraxis in Auschwitz
Sanbo Kyodan
Kamakura
Koun Yamada
Koun Yamada
Das Tor des Zen
Grundlagen und Praxis
Hugo Enomiya Makibi Lassalle, SJ
H. M. Enomiya-Lassalle, SJ
Mein Weg zum Zen
H. M. Enomiya-Lassalle, SJ
ZEN Unterweisung
H. M. Enomiya-Lassalle, SJ
Leben im neuen Bewusstsein
Ausgewählte Texte zu Fragen der Zeit
H. M. Enomiya-Lassalle, SJ
Am Morgen einer besseren Welt
Der Mensch im Durchbruch zu einem neuen Bewusstsein
H.M. Enomiya-Lassalle, SJ
ZEN - Weg zur Erleuchtung
Einführung und Anleitung
Glassman-Lassalle Linie
Niklaus Brantschen, SJ
Pia Gyger
Mit Bernhard Stappel, Hildegard Schmidtfull, Marcel Steiner
Via Integralis
Wo Zen und christliche Mystik sich begegnen
Ein Übungsweg
Niklaus Brantschen, SJ
Auf dem Weg des Zen
Als Christ Buddhist
Pia Gyger
Mensch verbinde Erde und Himmel
Christliche Elemente einer kosmischen Spiritualität
Pia Gyger
Maria - Tochter der Erde und Königin des Alls
Vision einer neuen Schöpfung
Pia Gyger
Hört die Stimme des Herzens
Werdet Priester und Priesterinnen der kosmischen Wandlung
Dieter Wattenweiler
Der wahre Mensch ohne Rang und Namen - Zen im Westen
Anna Gamma
Ruhig im Sturm
Zen-Weisheiten für Menschen, die Verantwortung tragen
Herzgrund Sangha
Zen
Stefan Bauberger, SJ
Glück ohne Ratgeber
Eine Philosophie des Gelingens
Stefan Bauberger, SJ
Der Weg zum Herzgrund
Zen und die Spiritualität der Exerzitien
Bodhi-Sangha
Zen
AMA Samy, SJ
ZEN - Der große Weg ist ohne Tor
AMA Samy
Zen und Erleuchtung
Zen-Meditationen eines Zen-Meisters
AMA Samy
ZEN
Erwachen zum ursprünglichen Gesicht
Weitere Empfehlungen
Ruben Habito
Zen leben - Christ bleiben
Shunryu Suzuki
Seid reine Seide und scharfer Stahl
Das geistige Vermächtnis des großen ZEN-Meisters
Shunryu Suzuki
Zen-Geist
Anfänger-Geist
Thich Nhat Hanh
Das Herz von Buddhas Lehre
Leiden verwandeln - Die Praxis des glücklichen Lebens
Ajahn Brahm
Die Kuh, die weinte
Buddhistische Geschichten über den Weg zum Glück
Ajahn Brahm
Der Elefant, der das Glück vergaß
Buddhistische Geschichten, um Freude in jedem Moment zu finden.
Kodo Sawaki
Zen ist für nix gut
Kodo Sawaki
Zen ist die größte Lüge aller Zeiten
Karl Brunnhölzl
Das Herzinfarktsutra
Ein neuer Kommentar zum Herzsutra
Wüstenväter & Wüstenmütter
Weisung der Väter Apophtegmata Patrorum
Martirij Bagin und Andreas A. Thiermeyer
Meterikon
Die Weisheit der Wüstenmütter
Gabriele Ziegler
Die Wüstenmütter
Weise Frauen des frühen Christentums
Matthias Dietz (Hrsg.)
Kleine Philokalie
Belehrungen über das Gebet
Hans Conrad Zander
Als die Religion noch nicht langweilig war
Die Geschichte der Wüstenväter
Jakobus Kaffanke, OSB, Cyrill Schäfer u.a.
Das Schauen Gottes wieder erlangen
Kontemplation als Leben des inneren Menschen und als Herz des Mönchtums
Kontemplation Karmel
Edith Stein
Kreuzeswissenschaft
Studie über Joannes a Cruce
Hanna-Barbara Gerl
Unerbittliches Licht
Edith Stein
Philosophie-Mystik-Leben
Edith Stein
Wege der Gotteserkenntnis
Studie über Dionysius Areopagita
Waltraud Herbstrith (Hrsg.)
Edith Stein
Aus der Tiefe leben
Ein Textbrevier
Teresa von Avila
Wohnungen der inneren Burg
Teresa von Avila
Das Buch meines Lebens
Autobiographie
Teresa von Avila
Weg der Vollkommenheit
Peter Dyckhoff
Aus der Quelle schöpfen
Das innerliche Gebet nach Teresa von Avila
Teresa von Avila
Gedanken zum Hohelied
Teresa von Avila
Ich bin ein Weib und obendrein kein gutes
Portrait der Heiligen in ihren Texten
Erika Lorenz
Weg in die Weite
Die drei Leben der Teresa von Avila
Johannes vom Kreuz
Empor den Karmelberg
Johannes vom Kreuz
Der geistliche Gesang
Johannes vom Kreuz
Die dunkle Nacht
Johannes vom Kreuz
Lebendige Liebesflamme
Johannes vom Kreuz
Worte von Licht und Liebe
Kontemplation Zisterzienser
Bruno Fromme (Hrsg.)
Die neue Spiritualität der Zisterzienser im 12. Jahrhundert
Bernhard von Clairvaux
Sämtliche Werke
Bände V+VI
Sermones super Cantica Canticorum
Predigten über das Hohelied
lateinisch-deutsch
Bernhard von Clairvaux
Rückkehr zu Gott
Die mystischen Schriften
Bernhard von Clairvaux
Das Herz weit machen
Kontemplation und Weltverantwortung
Bernhard von Clairvaux
Weil mein Herz bewegt war
Bernhard J. Vosicky
Bernhard über Bernhard
Geistliche Lehren des heiligen Bernhard von Clairvaux
Gerhard Wehr, Hg.
Der Mystiker Bernhard von Clairvaux
Wolfgang Buchmüller, Hg.
Von der Freude, sich Gott zu nähern
Beiträge zur zisterziensischen Spiritualität
Kontemplation
Willi Massa (Hrsg.)
Wolke des Nichtwissens
Brief persönlicher Führung
Anleitung zur Meditation
Richard Rohr
Pure Präsenz
Sehen lernen wie die Mystiker
Richard Rohr
Wer loslässt, wird gehalten
Das Geschenk des kontemplativen Gebetes
Franz Jalics
Der kontempative Weg
Ignatianische Impulse
Simon Peng-Keller
Kontemplation
Einübung in ein achtsames Leben
Gerhard Wehr
Nirgend Geliebte wird Welt sein als innen
Lebensbilder der Mystik im 20. Jahrhundert
Willigis Jäger
Kontemplation
Interreligiöses
Sebastian Painadath, SJ
Der Geist reißt Mauern nieder
Die Erneuerung unseres Glaubens durch interreligiösen Dialog
Sebastian Painadath, SJ
Wir alle sind Pilger
Gebete der Welt
Sebastian Painadath, SJ
Das Sonnengebet
Integrales Denken
Teilhard de Chardin
Das göttliche Milieu
Ein Entwurf des Innern Lebens
Teilhard de Chardin
Das Herz der Materie
Kernstück einer genialen Weltsicht
Ken Wilber
Integrale Spiritualität
Ken Wilber
Integrale Vision
Ken Wilber
Eine kurze Geschichte des Kosmos
Physik, Medizin
Amit Goswami
Das bewusste Universum
Roland Röpers u.a.
Was unsere Welt im Innersten zusammenhält
Hans-Peter Dürr im Gespräch
Ulrich Schnabel
Die Vermessung des Glaubens
Forscher ergründen, wie Glaube entsteht und warum er Berge versetzt.
Wolf Singer,
Matthieu Ricard
Hirnforschung und Meditation. Ein Dialog.
Jin Kabat-Zinn
Gesund durch Meditation
Ulrich Ott
Meditation für Skeptiker
Ein Neurowissenschaftlwer erklärt den Weg zum Selbst
Peter Sedlmeier
Die Kraft der Meditation
Was die Wissenschaft darüber weiß
安 ANSHIN SCHALOM
ZENtrum für Kontemplation
und spirituelle Begleitung
| |
| Christiane und Bernhard - Israel Mai 2019 |
Bernhard Schille
Christiane Singer-Schille
Brühlstr. 21
D - 66636 Tholey-Theley
Festnetz 0049 (0) 6853 5109
Handy Neu: 01523 - 66 53 43 9
Konto Pax Bank DE 91 3706 0193 3001 8340 10
HERZLICH WILLKOMMEN!
Wir laden ein zu zwei klassischen und bewährten Wegen gegenstandsfreier Meditation im Schweigen.
- Christliche Kontemplation
- Buddhistisches Zazen
Falls Sie sich für unser ZENtrum interessieren, so freuen wir uns und haben Zeit für Sie.
Bei einem Tee oder Kaffee können Sie uns kennenlernen.
Wir zeigen Ihnen unser ZENtrum mit seinen vielfältigen Orten und Räumen.
Gerne erzählen wir Ihnen von unserem eigenen Weg und unserer Übungsweise. Vielleicht möchten Sie wissen, wie unsere Angebote ausschauen und ob da etwas für Sie dabei ist? Wir haben ein offenes Ohr für Ihre Fragen und Anliegen.
Falls Sie Stille suchen und unser Kontemplieren praktisch ausprobieren wollen, können Sie ein Date zum Reinschnuppern vereinbaren.
Wir bewegen uns im Spannungsfeld zwischen Zen-Buddhismus und christlicher Mystik.
Wir üben Kontemplation auf der Basis von Zazen.
Die kostbare Perle unserer Übung setzt keine weltanschauliche Ausrichtung oder religiöse Bindung voraus. Jeder und jede, die praktizieren mag, ist willkommen und kann von der gemeinsamen Kontemplation profitieren.
Herzliche Einladung, unser ZENtrum als einen Ort der Gastfreundschaft, der Übung und Begleitung kennen und schätzen zu lernen.
Übrigens: Wir sind gänzlich unabhängig und frei in unserem Tun. Unsere Arbeit verstehen wir als ein großzügiges Geschenk. Für diese Übung braucht man bei uns nichts zu zahlen. Darin folgen wir der buddhistischen Tradition.
Bernhards Lebensunterhalt und den Betrieb des ZENtrum bestreiten wir ganz aus Spenden.
Bernhard Schille und Christiane Singer-Schille
ANSHIN SCHALOM
ZENTRUM FÜR KONTEMPLATION
IN THOLEY-THELEY
STREIFLICHTER
ZENtrum - Brühlstr. 21, Theley | Theley - Blick vom Schaumberg | Brühlpark Februar 2016 |
Brühlpark beim ZENtrum im Februar 2016 | Mittlerer Weiher - Brühlpark Februar 2016 | Hortwald beim ZENtrum |
Gastfreundschaft - Haustür 2005 | Maria mit dem Apfel - 2015 | Bambus und Kreuz - Zentrum 2011 |
Unsere Maria Kanzeon - Auf dem Weg zum Übungsraum im Garten | Übernachten in der Nähe - Hofgut Imsbach | Blick auf den Schaumberg |
Labyrinth - Auf dem Weg zum Edith Stein Raum der Stille | Treppe zum Edith Stein Raum | Sommer 2010 Buddha |
Moos - Dezember 2015 | Apfelregal im Flur - Januar 2016 | Unser Gong im Freien |
Zugang zum Übungsraum Johannes vom Kreuz | 2008 Gartenteich im Mai | Üben im Wohnzimmer |
Seerosen auf unserem Teich | 2007 Rosen beim Übungsraum Johannes vom Kreuz | Mooskreuz - Auf dem Weg zum Übungsraum Johannes vom Kreuz |
Blühender Weissdorn Januar 2016 | Weg zum Zendo - Winter | Kleiner Brunnen beim ZENtrum |
Buddha - Essraum des ZENtrums | Teresa von Avila und Johannes vom Kreuz - Meister der Kontemplation | Lavendel - Sommer 2010 |
Wir beide auf dem Chemin de Saint Jacques - Auvergne | Ausruhen - Gartenbalkon | Gingko biloba beim ZENtrum |
Das ZENtrum
Das Anshin Schalom ZENtrum für Kontemplation und spirituelle Begleitung ist eine private und unabhängige Initiative, die sich aus freiwilligen Spenden finanziert. Es bietet einen gastlichen Rahmen für Menschen, die Stille und Meditation suchen und dazu den Weg der Kontemplation in Gestalt von Zazen gehen möchten.
Kontemplation und Zazen sind Erfahrungswege im Schweigen. Um sie zu praktizieren, sind kein religiöses Bekenntnis, keine bestimmte Weltanschauung und absolut keine besondere Begabung nötig. Es braucht jedoch Zeit, Mut und Entschiedenheit zur Selbstbegegnung in der Stille.
JOHANNES VOM KREUZ ÜBUNGSRAUM
2009 Johannes vom Kreuz Übungsraum | Üben auf dem Kissen oder Bänkchen oder Stuhl | 2012 Übungsraum Johannes vom Kreuz |
Unser Übungsraum in 2015 | 2009 Christiane und Bernhards Platz | 2009 Kontemplation - Zazen |
Übungsraum im Jahr 2006 | 2014 Eingang | 2008 Lichtfeld und Gong |
2010 Vortragspult - Rezitation Nada te turbe | Kräuter beim Trocknen - Sommer 2010 | Unser "alter" Gong bis 2010 |
Kreuz im Übungsraum | Einswerdung nach dem Canto Espiritual von Johannes vom Kreuz | 2013 Mitte des Raumes |
Teich beim ZENtrum - September 2014 | Teich beim Zendo 2008 | Inkin |
JOHANNES VOM KREUZ
der hochbegabte Mystiker des Karmel leitet in seinen Schriften zur Kontemplation an. Dabei fällt auf, wie nahe er mit seiner praktischen Beschreibung des kontemplativen Vollzuges der Übung des Zazen kommt. Kein Wunder, dass er unser Patron geworden ist. Wir sehen es als Fügung, dass im Jahr des Auschwitz Besuches von Bernhard, uns das neue Nummernschild WND-T-1542 zugespielt wurde. 1542 ist das Geburtsjahr des Johannes vom Kreuz und T=Tau steht für das Kreuz. Genau 400 Jahre später im Jahr 1942 wurde Edith Stein ermordet, unsere 2. Patronin.
DER EDITH STEIN - RAUM DER STILLE
Treppe zum Edith Stein - Raum der Stille | Leuchte im Flur Flurleuchte auf dem Weg zum Edith Stein-Raum | Treppe - Edith Stein Raum der Stille |
Herz-Jesu Ikone
| Neugestaltung Februar 2016 | Edith Stein - Raum der Stille - Sylvester 2017 |
Christiane und Bernhards Platz | Februar 2016 Neues Arrangement des Edith Stein Raumes der Stille | Edith Stein - Raum der Stille - Sylvester 2017 |
Lampe im Edith Stein - Raum der Stille | Regal mit Materialien und Rezitationstexten | |
Ikone und Herzsutra | Herz-Jesu Ikone | Außeneingang 2016 |
Neugestaltung September 2014 | Edith Stein - Raum der Stille 2014 | Stein aus den Alpen - Vor dem Edith Stein Raum |
Edith Stein Raum der Stille im Winter 2013 | Zazen - Kontemplation | |
2015 Herzsutra | Stufen und Schwelle zum Edith Stein Raum | 2015 Edith Stein Raum mit Friedenstaube |
Adventsexerzitien Dezember 2015 | Zafu | Herzsutra - Auschnitt |
EDITH STEIN - RAUM DER STILLE
Edith Stein, die hochbegabte Philosophin aus einer jüdischen Familie nahm nach Konversion zum Katholizismus und Eintritt in den Orden des Karmel, den Namen Teresa Benedicta a Cruce an. Dieser Name schlägt die Brücke zu Teresa von Avila und Johannes vom Kreuz. Die besondere Bindung an den Geist und Spiritualität des Karmel prägt unser Üben. Edith Stein lockte Bernhard nach Auschwitz-Birkenau und motiviert unser Friedensengagement: SCHALOM: Dasein für Frieden und Versöhnung. In einem liebenden Menschen kommt Gott neu zur Welt, schreibt Edith sinngemäß in "Endliches und ewiges Sein" und: "Die große Liebe allein wird bleiben." Im Edith Stein gewidmeten Raum treffen wir daher sowohl auf eine Herz-Jesu Ikone, wie das Herz-Sutra aus den Ursprüngen des Buddhismus mit dem berühmten Wort "Form ist Leere und Leere ist Form."
DIE BERNHARDSKLAUSE
UNSER KONTEMPLATIONSRAUM UNTERM DACH
Abend im Bernhardsraum - Kaminseite | Salzkristall auf dem Weg zum Bernhardsraum | |
Weg zum Bernhardsraum | ||
Bernhard von Clairvaux, Liebesmystiker | Morgen im Bernhardsraum - Dachgeschoss | Gottesgebärerin - Bernhardsraum Dachgeschoß |
Tallit - jüdischer Gebetsmantel | Treppe aus Licht - Bernhardsraum | Lebensbaum |
BERNHARD VON CLAIRVAUX
ist Liebesmystiker. In seinen Hoheliedpredigten stellt er den Prozess der Einung mit Gott in Bildern einer sehnenden und in Liebe entflammten Braut dar, welche den Bräutigam sucht, um sich mit ihm zu vereinen. Die Begegnung mit dem Geliebten beginnt in Selbsterkenntnis und Demut zu seinen Füßen: Niemand erlangt Heil ohne Selbstwahrnehmung. Es folgt ihre Aufrichtung, so dass sie die helfende Hand des Geliebten berühren darf. Schließlich empfängt sie auf Augenhöhe seinen Kuss: Erfahrung liebender Präsenz des Göttlichen. Ein verwegenes Bild: Im Kuss und in der Einswerdung wird die theologisch umstrittene Möglichkeit der "Schau Gottes" noch überschritten.
Die Bernhardsklause gehört zur Eremitage (Schlafzimmer, Wohnzimmer und Meditationsraum), die wir Menschen zum Wohnen anbieten, die ein individuelles Retreat wagen.
GÄSTEBEREICH "EREMITAGE"
"MAKU MOSO" - GESPRÄCHSRAUM
Begleitung im Gespräch | Gesprächsraum - Februar 2016 | Kleine Zen-Bibliothelk |
Neue Schlafcouch in der Eremitage |
Schreibtisch in der Eremitage |
Schlaf- und Ruhetage der Eremitage |
Wintergarten | Bad zur Mitnutzung - Eremitage | Treppe zur Schlaf- und Ruheetage und zur Bernhardsklause |
Bernhardsklause - Kontemplationsraum der Eremitage | Dusche puristisch | Eremitage: Schrank im Wohn- und Schlafzimmer
|
EREMITAGE
Der Raum "Maku Mozo" gehört zur Eremitage des ZENtrums, die wir Menschen zum Wohnen überlassen.
Wer sich eine Auszeit in Gestalt eines individuellen Retreates (Einzelexerzitien) gönnen mag, findet hier ein ansprechendes Ambiente.. Eine schönes Sofa, ein kleiner Schreibtisch, Schrank und eine Bibliothek ermöglichen eine vielgestaltige Nutzung: als Wohnzimmer, als Gesprächsraum oder nachts mit zum Doppelbett ausgezogener Couch als Schlafzimmer. Eine Bibliothek mit spirituellen Schriften lädt zum Lesen ein. Über eine Buchenholztreppe erreicht man den ausgebauten Dachbereich mit einem Ruheraum, der als stilles Schlafzimmer gefallen wird. Ein kleiner Raum zum Kontemplieren, die Bernhardsklause, - durch eine Tür erreichbar - schließt sich an. Hier findet man auch Instrumente zum Musizieren.
Das Bad gleich nebenan mit WC, Bidet, Waschbecken und Dusche wird gemeinsam genutzt.
MAKU MOSO
bedeutet "Lass dich nicht täuschen". Meister Mugo (760-821) antwortete auf jede Frage, die ihm gestellt wurde: "Lass dich nicht täuschen!" "Buddha" zu sagen oder über die "letzte Wirklichkeit" zu sprechen, ist für ihn Täuschung. "Maku Moso" zielt auf die unmittelbare Darstellung der unaussprechlichen Wirklichkeit.
DER STEG DER KONTEMPLATION
Morgenkontemplation und Frühstück |
WIR LEITEN AN UND BEGLEITEN
Christiane und Bernhard, Leitung des ZENtrums | Hugo Enomiya Lassalle, SJ - Für unser Üben eine Leitfigur |
DASEIN FÜR DEN FRIEDEN
UNSERE AUSRICHTUNG
Sonntags 21.00 Uhr - Ein Licht entzünden für den Frieden |
| Weltfriedenslicht.com - Ein Projekt unserer übenden Petra, jetzt Texas USA |
UNSER GARTEN
EIN VORZÜGLICHER LEHRER
Neues Gästehaus 12-2015
| Kräuterlikör vom ZENtrum | |
Mediterrane Kräuter | Teich mit Kräutern | Juli 2015 - Garten beim Zendo |
Unsere Duftrosen | Akelei - Sommer im ZENtrum | Fest der Übungsgemeinschaft |
Bauernrose 2014 | Kakteenblüte zu Morgenexerzitien 2015 | Duftrose August 2014 |
Bambus
| Steg der Kontemplation am Gartenteich | Eberraute und Stein aus dem Ranft
|
Zwiebelblüte | ||
Seidenbaum | ||
| ||
GELEGENHEITEN ZUM ÜBEN
Jahresgruppe, Einführungen, Übungsstunden, Exerzitien, Stiller Tag, Stille Wochenenden, Stille Tage
Übungstag 5.6.
| Stilles Wochenende März 2016 Sonntag | Stille Tage 2016 Pfingsten Kloster Engelthal |
Übungstag 04.05. | Christa und Dorothee - Stille Tage 2015 | Stilles Wochenende Samstagsgruppe März 2016 |
Teilnehmende Stille Tage 2016 | Stiller Tag - 21.Mai 2016 | Übungstag 2014 |
2013 Stille Tage- ehemalige Zisterzienserinnenabtei in St. Thomas | Stille Tage 2015 Benediktinerinnenkloster Engelthal | 2005 Stille Tage Neumühle |
2013 Stille Tage - Übungsgemeinschaft | 2013 Stille Tage in St. Thomas | Üben zu unserem 50. Geburtstag - 2008 Eppelborn-Finkenrech |
Stille Tage 2005 - Ökumenisches Zentrum für Meditation Neumühle | 2004 Stille Wochenende - Springiersbach | Übungstag 2008 2007 Übungstag |
ZAZEN ÜBEN WIR AUCH IM URLAUB
Dominikanerkloster Insel Brac, Kroatien | Üben am Strand - Andalusien | Klostergästehaus, Auvergne, Chemin de Sauit Jacques |
Üben auf dem Camino Santiago - Trinidad del Arce | Üben im Lassalle Haus in Bad Schönbrunn CH | Üben in Flüeli - Stein aus der Ranftschlucht - Eremitage von Bruder Klaus |
Jüdisches Museum Berlin 2013 | Madeira - Meditieren mit Meeresblick | Elberadweg 2014 |
2013 Ernennungsfeier der Via Integralis | Meditieren auf Madeira | Zazen in Auschwitz-Birkenau |
Kontemplation Beuron | Kontemplation St. Thomas | Orasso - Lago Magghiore |
Aufstieg nach Vézelay - Jakobsweg | Kontemplation im Nordwaldzendo | Buddhistisches Zentrum in Engl |
TERMINKALENDER
JANUAR 2019
Jahreswoche 01
02. Stille Tage
Erfahrung der Stille
Im Dunkel gebor(g)en
03. Stille Tage
04. Stille Tage
05. Stille Tage
06. Stille Tage
Jahreswoche 02
07. Abendkontemplation, 19 h
08. Abendkontemplation, 19 h
09. Begleitung, 18 h
09. Jahresgruppe, 19 h
10. Begleitung, 18 h
10. Jahresgruppe, 19 h
11. Abendkontemplation, 19 h
11. Begleitung, 18 h
Jahreswoche 03
14. Abendkontemplation, 19 h
15. Abendkontemplation, 19 h
16. Begleitung, 18 h
16. Jahresgruppe, 19 h
10. Begleitung, 18 h
10. Jahresgruppe, 19 h
11. Abendkontemplation, 19 h
11. Begleitung, 18 h
Jahreswoche 04
21. Abendkontemplation, 19 h
21. Begleitung, 17 h
22. Sunset Meditation, 19 h
23. Begleitung, 18 h
23. Jahresgruppe, 19 h
24. Behandlung, 18 h
24. Jahresgruppe, 19 h
25. Behandlung, 17 h
25. Abendkontemplation, 19 h
25. Begleitung, 18 h
26. Dasein für Frieden, 9h
26. Mittagessen in Stille, 12 h
26. Begleitung, 13 h
Jahreswoche 05
28. Abendkontemplation, 19 h
29. Abendkontemplation, 19 h
30. Begleitung 18 h
30. Jahresgruppe, 19 h
31. Begleitung, 18 h
31. Jahresgruppe, 19 h
FEBRUAR 2019
Jahreswoche 06
04. Behandlung ab 10 h
04. Abendkontemplation, 19 h
05. Behandlung, 17 h
05. Abendkontemplation, 19 h
06. Behandlung, 17 h
06. Begleitung , 18 h
06. Jahresgruppe Mittwoch, 19 h
07. Behandlung, 17 h
07. Begleitung, 18 h
07. Jahresgruppe Donnerstag, 19 h
08. Abendkontemplation, 19 h
Jahreswoche 07
11. Behandlung, 10 h
12. Offene Meditation, 12.30 h
12. Abendkontemplation, 19 h
13. Behandlung, 18 h
13. Jahresgruppe Mittwoch, 19 h
14. Behandlung, 17 h
14. Begleitung, 18 h
14. Jahresgruppe Donnerstag, 19 h
15. Behandlung, 17 h
15. Abendkontemplation, 19 h
Jahreswoche 08
18. Behandlung, 10 h
18. Abendkontemplation, 19 h
19. Begleitung/Behandlung, 17 h
19. Abendkontemplation, 19 h
20. Begleitung, 18 h
20. Jahresgruppe Mittwoch, 19 h
21. Begleitung, 18 h
21. Jahresgruppe Donnerstag, 19 h
22. Behandlung 18 h
22. Abendkontemplation, 19 h
23. Dasein für Frieden - 9 h
23. Mittagessen in Stille, 12 h
23. Begleitung, 13 h
Jahreswoche 09
25. Behandlung, 10 h
25. Abendkontemplation, 19 h
26. Abendkontemplation, 19 h
27. Begleitung, 18 h
27. Jahresgruppe Mittwoch, 19 h
28. Begleitung, 18 h
28. Jahresgruppe Donnerstag, 19 h
MÄRZ 2019
Jahreswoche 09 und 10
VKeine öffentlichen Angebote
Jahreswoche 11
11. Behandlung, 10 h
11. Begleitung, 18 h
11. Abendkontemplation, 19 h
12. Beghleitung, 18 h
12. Abendkontemplation, 19 h
13. Behandlung/Begleitung, 17 h
13. Behandlung/Begleitung, 18 h
13. Jahresgruppe, 19 h
14. Behandlung/Begleitung, 17h
14. Behandlung/Begleitung, 18 h
14. Jahresgruppe, 19 h
15. Behandlung/Gespräch 18h
15. Abendkontemplation, 19 h
16. Meditieren in die Nacht, 19 h
Jahreswoche 12
18. Behandlung, 10 h
18. Begleitung 18 h
18. Abendkontemplation, 19 h
19. Begleitung, 18 h
19. Abendkontemplation, 19 h
20. Behandlung/Begleitung, 17 h
20. Behandlung/Begleitung, 18 h
20. Jahresgruppe, 19 h
21. Behandlung/Begleitung, 17h
21. Behandlung/Begleitung 18 h
21. Jahresgruppe, 19 h
22. Behandlung/Begleitung, 18 h
22. Abendkontemplation, 19 h
Jahreswoche 13
25. Behandlung, 10 h
25. Abendkontemplation, 19 h
26. Begleitung, 18 h
26. Abendkontemplation, 19 h
27. Begleitung/Behandlung, 17/18 h
27. Jahresgruppe, 19 h
28. Begleitung/Behandlung, 17/18 h
28. Jahresgruppe, 19 h
29. Retreat, ab 18 h
30. Retreat, 06 h bis 21 h
30. Dasein für Frieden, 9 h
30. Mittagessen in Stille, 12 h
30. Begleitung, 13 h
31. Retreat, 06 h bis 11.30 h
APRIL 2019
Jahreswoche 14
01. Begleitung, 18 h
01. Kontemplation am Abend, 19 h
02. Begleitung, 18 h
02. Kontemplation am Abend, 19 h
03. Begleitung, 18 h
03. Jahresgruppe, 19 h
04. Begleitung 18 h
04. Kontemplation am Abend, 19 h
05. Begleitung, 18 h
05. Kontemplation am Abend, 19 h
Jahreswoche 15
keine offenen Angebote
außer
11. Behandlung, 9 h
11. Begleitung, 18 h
11. Kontemplation am Abend, 19 h
Jahreswoche 16 - Karwoche
15. Begleitung, 18 h
15. Kontemplation am Abend, 19 h
16. Begleitung, 18 h
16. Kontemplation am Abend, 19 h
17. Begleitung, 18 h
17. Kontemplation in die
Nacht - 19 h bis 23 h
18. Begleitung, 18 h
18. Kontemplation am Abend, 19 h
19. Kontemplation am Abend, 19 h
Jahreswoche 17
keine öffentlichen Angebote
MAI 2019
18. Jahreswoche
Keine öffentlichen Angebote
19. Jahreswoche
07. Begleitung, 18 h
07. Kontemplation am Abend, 19 h
08. Begleitung, 18 h
08. Jahresgruppe Theley, 19 h
09. Begleitung
09. Kontemplation am Abend, 19 h
10. Begleitung, SB, 17.30 h
10. Start:
Jahresgruppe SB, 18.30 h
ESG, Waldhausweg 7
20. Jahreswoche
13. Begleitung, 18 h
13. Kontemplation am Abend, 19 h
14. Begleitung, 18 h
14. Kontemplation am Abend, 19 h
15. Begleitung, 18 h
15. Jahresgruppe Theley, 19 h
16. Begleitung, 18 h
16. Kontemplation am Abend, 19 h
17. Begleitung, 18 h
17. Kontemplation am Abend, 19 h
18. Jahresgruppe SB, 09.00 h
19. Begleitung SB, 12 h
21. Jahreswoche
20. Begleitung, 18 h
20. Kontemplation am Abend, 19 h
21. Begleitung, 18 h
21. Kontemplation am Abend, 19 h
22. Begleitung, 18 h
22. Jahresgruppe Theley, 19 h
23. Begleitung
23. Kontemplation, 19 h
24. Retreat – Start 18 h
24. Kontemplation, 20 h!
25. Friedensgebet, 9-12 h
25. Essen in Stille, 12 h
25. Begleitung, 13 h
25. Retreat 8 h-21.00 h
26. Retreat 6 h bis 13 h
22. Jahreswoche
27. Begleitung, 18 h
27. Kontemplation am Abend, 19 h
28. Begleitung, 18 h
29. Jahresgruppe Theley, 19 h
30. Kontemplation am Abend, 19 h
31. Begleitung SB n.V.
31. Jahresgruppe SB, 18.30 Uhr
Anmeldeschluß!
JUNI 2019
23. Jahreswoche
03. Begleitung, 18 h
03. Kontemplation am Abend, 19 h
04. Begleitung, 18 h
04. Kontemplation am Abend, 19 h
05. Begleitung, 18 h
05. Kontemplation am Abend, 19 h
06. Begleitung, 18 h
06. Kontemplation am Abend, 19 h
07. Stille Tage, Start 18 h
08. Stille Tage
09. Stille Tage
10. Stille Tage, Ende 16 h
24. Jahreswoche
keine öffentlichen Angebote
25. Jahreswoche
17. bis 21. Juni
Persönliche Retreats n.V.
1 Tag bis 5 Tage
17. bis 20. Juni
Begleitung n.V.
17. Morgenexerzitien 5.30 h
= Kontemplation am Morgen
18. Morgenexerzitien 5.30 h
19. Morgenexerzitien 5.30 h
19. Jahresgruppe Theley, 19 h
20. Morgenexerzitien 5.30 h
21. Morgenexerzitien 5.30 h
21. Jahresgruppe SB, 18.30 h
22. Morgenexerzitien 5.30 h
mit Frühstück
23. Tag der Achtsamkeit, 8 h
26. Jahreswoche
24. bis 28. Juni
Persönliche Retreats n.V.
1 Tag bis 5 Tage
24. bis 28. Juni
Begleitung n.V.
24. Morgenexerzitien 5.30 h
= Kontemplation am Morgen
25. Morgenexerzitien 5.30 h
26. Morgenexerzitien 5.30 h
26. Jahresgruppe Theley, 19 h
27. Morgenexerzitien 5.30 h
28. Morgenexerzitien 5.30 h
29. Morgenexerzitien 5.30 h
mit Frühstück
29. Friedensgebet, 9 h
29. Essen in Achtsamkeit, 12 h
29. Begleitung 13.00
JULI 2019
27. Woche
Fortführung der Morgenexerzitien
werktags
5.30 Uhr bis 7.00 Uhr
Wer keine Exerzitien wählt, kann auch um 6.00 Uhr auf eine Stunde hinzukommen
= Kontemplation am Morgen
28. Woche
Fortführung der Morgenexerzitien
werktags
5.30 Uhr bis 7.00 Uhr
Wer keine Exerzitien wählt, kann auch um 6.00 Uhr auf eine Stunde punktuell hinzukommen.
= Kontemplation am Morgen